Mgr Philippe Kpodzro, 90 ans, est de nouveau au centre d’une polémique. L’archevêque émérite de Lomé a publié, le 18 janvier 2021, une déclaration dans laquelle il demande à Mgr Barrigah, actuel archevêque de Lomé, de dire « la vérité » au sujet d’un « rôle de médiateur » dont l’aurait chargé le régime actuel.

À l’issue de la présidentielle du 22 février 2020 au Togo, le président en exercice Faure Gnassingbé a été déclaré réélu pour un quatrième mandat de cinq ans par la cour constitutionnelle, avec 70,78 % des voix contre 19,46 % pour l’opposant Gabriel Agbéyomé Kodjo. Celui-ci conteste ce résultat depuis près d’un an. Ce contentieux a débouché sur un feuilleton politique nourri de polémiques. C’est dans ce contexte qu’intervient cette déclaration de Mgr Philippe Kpodzro qui avait soutenu la candidature de Gabriel Agbéyomé Kodjo.

« Proclamer courageusement la vérité pour la délivrance de la nation »

« Mon cher fils Mgr Nicodème Barrigah, tout le peuple togolais se tourne vers toi, écrit Mgr Kpodzro. Il attend que tu proclames en ton Dieu le Créateur la vérité qui libère en vue de l’alternance tant attendue au Togo en ta qualité de Pasteur du troupeau de Jésus-Christ ».

L’archevêque émérite appelle l’ordinaire du diocèse de Lomé à « proclamer courageusement la vérité pour la délivrance de la nation togolaise qui n’a que trop souffert ». Dans cette même déclaration, il a interpellé deux membres du clergé togolais : le père Pierre Marie Chanel Affognon, directeur national de l’enseignement catholique et aumônier national des cadres catholiques du Togo, et le père Gustave Sanvee, secrétaire général du Conseil épiscopal justice et paix.

Des avis divergents

Dans son message de vœux le 28 décembre, Agbéyomé Kodjo interpellait déjà Mgr Barrigah sur le même sujet : une rencontre avortée dans le cadre d’une médiation de sortie de la crise post-électorale. Ces deux déclarations suscitent divers commentaires sur les réseaux sociaux. Certains approuvent la démarche de la Dynamique Mgr Kpodzro (DMK) qui revendique la victoire du scrutin de 2020 et critiquent l’archevêque de Lomé. Tandis que d’autres, déplorent les propos venant de l’archevêque émérite et de son entourage. « Les membres de la DMK qui créent et alimentent ces polémiques sont en train de détruire le dernier rempart de la lutte pour l’alternance », affirme un acteur de la société civile.

Le 2 janvier dans une adresse aux enseignants et aux cadres catholiques du Togo, le père Affognon, également interpellé par Mgr Kpodzro, a expliqué, après investigations, qu’il s’agit d’un grossier montage, parce que Mgr Barrigah n’a été approché à aucun moment par le président en exercice pour proposer un marché au candidat Kodjo. « Moi je reste serein, libre et me sens profondément dans la droite ligne de ma mission d’enseigner le peuple de Dieu », confie encore le père Affognon.

« L’archevêque émérite est pris en otage par des personnes dont l’intention est de persécuter l’Église, la diviser et la détruire à travers des rumeurs et des montages », dénonce un fidèle catholique. « Mais à un certain âge, ajoute-t-il, une personnalité comme Mgr Kpodzro doit être entouré de bons conseillers. »

Lors des échanges de vœux du diocèse de Lomé, le 11 janvier, et suite à une question relative à la crise sociopolitique, Mgr Barrigah avait déclaré ceci : « Lorsqu’on est dans une crise, la tendance, c’est de la transformer rapidement en conflit en cherchant des boucs émissaires, en s’accusant ». Il a précisé avoir « choisi plutôt de ne pas intervenir à tort et à travers », préférant une attitude calme.

Source: Charles Ayetan/La Croix Afrique

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A en croire cette organisation de la société civile, c’est depuis le coup d’Etat du 13 janvier 1963 que le pays est plongé dans une « impasse » totale.

« Ce coup de force (du 13 janvier 1963) s’inscrit dans la logique du refus de l’indépendance longtemps opposé violemment par l’ancienne puissance coloniale aux populations assujetties (…) Le refus de l’indépendance entretient la stratégie de la déconstruction visant à détruire les acquis des mouvements de décolonisation, et contribue au refus de l’unité nationale et au démantèlement des ensembles régionaux », lit-on dans le manifeste.

Le GRAD qui constate un « échec patent du processus de démocratisation au Togo » depuis les années 90, préconise dans son document « un gouvernement de transition, d’unité nationale et de mission » pour sortir de cette « impasse ».

« Ce type de gouvernement doit être le fruit d’un compromis et d’un dialogue entre les principales parties prenantes à la crise, à savoir les principaux partis politiques, les organisations de la société civile et les différents corps socioprofessionnels. Il est avant tout un gouvernement de mission, chargé de mettre en œuvre une feuille de route bien élaborée avec un chronogramme, définie par un accord politique entre tous les protagonistes de la crise dans le cas d’espèce, de convoquer une Assemblée constituante appelée à élaborer une nouvelle constitution indispensable à la refondation de l’Etat togolais », propose le GRAD

L’organisation dirigée par l’ancien ministre Victor Alipui ne passe pas sous silence la problématique de l’indépendance des institutions de la République dans le cadre de ce processus de refondation de l’Etat togolais.

« Ces institutions, en particulier la Cour constitutionnelle, la CENI et la HAAC, doivent en outre revoir la composition et le mode de désignation de leurs membres afin de leur conférer l’autorité nécessaire pour accomplir leurs fonctions en toute indépendance. Quant aux Forces de l’ordre et de sécurité, elles doivent prendre des mesures de sécurité permettant de rassurer la population togolaise traumatisée et d’éradiquer les milices, au cas où elles existeraient toujours », ajoute le GRAD.

Notons que le GRAD est une organisation de la société civile qui a pour but de proposer aux autorités togolaises et aux partis politiques, des solutions politiques de sortie de crise basée sur le dialogue et la réconciliation. Elle entend apporter à tous les Togolais le message des principes de la démocratie, de l’avènement d’un Etat de droit, du respect des droits de l’Homme et de la non violence.

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