L\u2019ann\u00e9e \u00e9coul\u00e9e qu\u2019on pla\u00e7ait sous le signe du bleu, de l\u2019excellence, a pris le pas sur le cam\u00e9l\u00e9on, manipul\u00e9 tout jeu de couleurs, fauss\u00e9 toute pr\u00e9vision et douch\u00e9 toute folie.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Elle r\u00e9pond pr\u00e9sente de fa\u00e7on macabre ; le noir, la couleur de 2020 assombrit le monde de l\u2019homme moderne, lui qui se croit surnaturel. <\/p>\n\n\n\n La nature a ainsi repris son droit, le droit \u00e0 la lumi\u00e8re, elle seule capable d\u2019\u00e9clairer la vanit\u00e9, tombeau des \u00eatres humains.<\/p>\n\n\n\n \u00abVanit\u00e9 des vanit\u00e9s, tout est vanit\u00e9\u00a0!\u00bb C\u2019est le sceau de notre monde actuel, en miniature, celui d\u2019un Togo qui git dans les profondeurs de l\u2019abime et joliment envelopp\u00e9 d\u2019un linceul blanc.<\/p>\n\n\n\n Frivolit\u00e9 de ce territoire d\u2019Afrique en quasi tout ; mort de ce pays en presque tout ; mort de vaillants morts ; qui donc pour sauver le Togo ?<\/p>\n\n\n\n Sahelanthopus, homme de la caverne, homme de la lumi\u00e8re ou homme moderne, c\u2019est finalement le m\u00eame homme qui, au gr\u00e9 des d\u00e9fis que lui pose la nature, se fa\u00e7onne et survit.<\/p>\n\n\n\n De cette logique historique et naturelle, il revient finalement aux Togolaises et Togolais de se m\u00e9tamorphoser et de l\u00e0, transformer brillamment le Togo.<\/p>\n\n\n\n Filles et fils pour faire de leur pays, l\u2019or de l\u2019humanit\u00e9 ? Bien naturellement. N\u00e9anmoins, faut-il encore trouver parmi eux, d\u2019excellents orf\u00e8vres.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Vox populi voix Dei ! \u00bb Le peuple est la force supr\u00eame qui transforme les montagnes en plaines, les vall\u00e9es s\u00e8ches en vall\u00e9es humides. C\u2019est le peuple qui a le dernier mot.<\/p>\n\n\n\n Il appert de cet adage que le peuple togolais doit compter sur sa propre force pour se r\u00e9habiliter aussi bien socialement, culturellement, \u00e9conomiquement que politiquement.<\/p>\n\n\n\n Cette situation est un grand d\u00e9fi que le Togo a su relever :<\/p>\n\n\n\n D\u00e9j\u00e0 dans l\u2019histoire o\u00f9 rien ne lui a \u00e9t\u00e9 impossible ; infatigable travailleur, le peuple togolais r\u00e9ussit \u00e0 s\u2019autosuffire pour \u00eatre port\u00e9 au rang de \u00ab Musterkolonie. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Rien n\u2019a pu lui faire peur ; vaillant conqu\u00e9rant, le peuple togolais arrache son ind\u00e9pendance du condominium franco-britannique.<\/p>\n\n\n\n Rien n\u2019a pu le distraire ; d\u00e9termin\u00e9 et sous le vent de l\u2019Est, le peuple togolais reprend sa marche vers la libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n H\u00e9las ! Le r\u00e9silient peuple togolais s\u2019est fait balader, laminer, lessiver par une classe politique toute cat\u00e9gorie confondue et en g\u00e9n\u00e9ral sans vision claire.<\/p>\n\n\n\n Conduit par des borgnes et vid\u00e9 de son \u00e9nergie, il perd petit-\u00e0-petit pied et titube dans les choix fondamentaux.<\/p>\n\n\n\n Finalement, ce peuple voit flou, flou\u00e9 par une opposition institutionnelle de purs et v\u00e9reux marchands politiques.<\/p>\n\n\n\n L\u2019opposition togolaise est singuli\u00e8re. Sans fond, ni forme, ni orientation, ni strat\u00e9gie, les partis politiques qui la composent sont en g\u00e9n\u00e9ral claniques ; ils se construisent et s\u2019\u00e9clatent au gr\u00e9 des int\u00e9r\u00eats partisans.<\/p>\n\n\n\n Forts dans l\u2019utilisation de concepts inad\u00e9quats et inadapt\u00e9s, ils sont par-dessus le march\u00e9, leurs propres adversaires.<\/p>\n\n\n\n Le dernier \u00e9v\u00e9nement politique qui laisse la Dynamique Monseigneur Kpodzro seule \u00e0 son triste sort, r\u00e9sume bien la nature de l\u2019opposition togolaise.<\/p>\n\n\n\n Des r\u00e9sultats eus depuis 1990, elle s\u2019est minablement not\u00e9e et dans l\u2019histoire des conqu\u00eates du pouvoir, aucune classe politique ayant de tels attributs n\u2019ait jamais r\u00e9ussi \u00e0 se hisser sur la plus haute marche du podium.<\/p>\n\n\n\n Dans les luttes de pouvoir politique, le concept de soci\u00e9t\u00e9 civile est accept\u00e9 par les dominants dans le but de d\u00e9sar\u00e7onner les domin\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n S\u2019opposant au syst\u00e8me politique et recouvrant de mouvements vari\u00e9s, c\u2019est dans sa composante m\u00eame que se cache ses faiblesses. Les pouvoirs en place r\u00e9ussissent habilement \u00e0 utiliser cette faille en y introduisant des ailes marchantes, des relais. Les partis de l\u2019opposition ne sont pas du reste ; ils trouvent aussi leur compte en y coptant des branches civiles.<\/p>\n\n\n\n De la mayonnaise qui doit prendre pour lier un v\u00e9ritable contrepoids politique, la soci\u00e9t\u00e9 civile devient plut\u00f4t une bouillabaisse dans laquelle chacun trouve son go\u00fbt, sauf le peuple en lutte.<\/p>\n\n\n\n La soci\u00e9t\u00e9 civile togolaise alimente la mieux cette m\u00e9taphore ; l\u2019on y trouve tous les partis politiques, regroupements civils, religieux, culturels, etc.<\/p>\n\n\n\n On dirait d\u2019ailleurs que c\u2019est dans ce mouvement que le Togo se retrouve le mieux.<\/p>\n\n\n\n Ce rassemblement national serait n\u00e9anmoins \u00e0 l\u2019honneur du peuple togolais, s\u2019il ne d\u00e9viait pas de son r\u00f4le premier, celle d\u2019\u00eatre dans une logique unanimement distante, contestataire et qui fait bouger les lignes.<\/p>\n\n\n\n Les religieux qui prennent publiquement la parole sont dans leur ensemble, de \u00ab mauvais collecteurs d\u2019imp\u00f4ts. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Peu ressemble au proph\u00e8te Amos ; refusant de dire la v\u00e9rit\u00e9, de d\u00e9fendre la justice et de se battre contre l\u2019exploitation et l\u2019oppression de leur peuple.<\/p>\n\n\n\n Le chass\u00e9-crois\u00e9 entre Monseigneur Kpodzro et d\u2019autres pasteurs chr\u00e9tiens dans l\u2019affaire DMK, r\u00e9sume plut\u00f4t bien le r\u00f4le d\u2019amasseurs de tr\u00e9sors que jouent femmes et hommes de l\u2019\u00e9glise.<\/p>\n\n\n\n Les diasporas sont en r\u00e9alit\u00e9 le moteur des croisades lib\u00e9ratrices.<\/p>\n\n\n\n Aussi, de la diaspora juive, d\u2019Am\u00e9rique latine, la diaspora africaine sous l\u2019\u00e9clairage notamment des Marcus Garvey, Kwame Nkrumah, Sylvanus Olympio, a-t-elle largement contribu\u00e9 aux mouvements des ind\u00e9pendances africaines.<\/p>\n\n\n\n La nouvelle g\u00e9n\u00e9ration tr\u00e8s form\u00e9e, panafricaniste et g\u00e9n\u00e9reuse n\u2019est pas du reste. Dans une relation transnationale, elle contribue magiquement \u00e0 l\u2019\u00e9conomie, la culture, le social et au politique du pays d\u2019accueil et d\u2019origine.<\/p>\n\n\n\n Parlant sp\u00e9cifiquement de la diaspora togolaise, il est \u00e0 relever qu\u2019elle compte parmi les plus charitables en termes de transfert de fonds, les plus form\u00e9es et les plus actives politiquement.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 l\u2019image de la soci\u00e9t\u00e9 civile, ses multiples atouts sont malheureusement \u00e9clips\u00e9s par des guerres partisanes.<\/p>\n\n\n\n Excessivement suffisante et mauvaise consommatrice \u00e0 suffisance, incapable de partager les r\u00f4les, la diaspora togolaise n\u2019arrive pas \u00e0 produire de la mati\u00e8re, de la vision pour nourrir le peuple togolais en marche.<\/p>\n\n\n\n Politique politicienne \u00e9cart\u00e9e, UNIR n\u2019a pas d\u2019\u00e9gal au Togo. Bien organis\u00e9, disciplin\u00e9 et unanime sur l\u2019objectif final, ce parti est l\u2019oppos\u00e9 des partis politiques de l\u2019opposition.<\/p>\n\n\n\n Avec une suite dans les id\u00e9es, un renouvellement, une adaptation constante de ses strat\u00e9gies, le parti au pouvoir a proprement roul\u00e9 ses adversaires dans la farine pour finalement les pousser dans l\u2019\u00e9gout du moulin.<\/p>\n\n\n\n Premi\u00e8re force politique au Togo (les partis politiques pris individuellement et en r\u00e9f\u00e9rence aux chiffres de l\u2019\u00e9lection 2015 publi\u00e9s par l\u2019ANC), UNIR souffre d\u00e9sastreusement de la n\u00e9autocratie.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 partir de l\u00e0, h\u00e9site-t-il entre d\u00e9mocratie et dictature, gouvernant finalement en autocrate, s\u2019habillant d\u2019un manteau d\u00e9mocratique, organisant des \u00e9lections contest\u00e9es, conduisant des institutions en marche-arri\u00e8re, traquant ses opposants les plus tenaces, contr\u00f4lant et fermant les m\u00e9dias trop haut-parleurs.<\/p>\n\n\n\n Que ce soit au Togo que dans la diaspora, pointent de rares activistes alternatifs, fins analystes, visionnaires, n\u00e9o-panafricanistes et qui comprennent mieux le fonctionnement du monde.<\/p>\n\n\n\n Ils ont tout pour influer positivement la donne du Togo et n\u2019ont pas encore la chance de prouver leur savoir et savoir-faire, faute d\u2019un confinement dans une situation de polyhandicaps. <\/p>\n\n\n\n La premi\u00e8re condition tient de leurs propres d\u00e9fauts \u00e0 pouvoir s\u2019identifier, se faire confiance, constituer une v\u00e9ritable force, se partager les r\u00f4les et travailler ensemble.<\/p>\n\n\n\n La deuxi\u00e8me condition est li\u00e9e au pouvoir en place, pour qui, l\u2019activisme alternatif est la seule force qui fait v\u00e9ritablement peur. D\u00e8s lors, doit-il \u00eatre maintenu \u00e0 distance raisonnable.<\/p>\n\n\n\n La troisi\u00e8me condition trouve son lit dans la conscience et l\u2019agir de l\u2019opposition institutionnelle, qui voit en ces n\u00e9o-acteurs, de s\u00e9rieux concurrents. Dans le but de prot\u00e9ger leurs acquis d\u2019opposants \u00e0 vie, ils usent de toutes les finauderies pour les mettre en minorit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La quatri\u00e8me condition est la haine visc\u00e9rale que nouent des activistes de l\u2019opposition envers les n\u00e9o-arrivants. Habitu\u00e9s \u00e0 faire du bruit \u00e0 la place d\u2019analyses froides, ces copt\u00e9s souvent jeunes, voient en cette autre jeunesse alternative, un challengeur plus dou\u00e9.<\/p>\n\n\n\n En somme, un peuple vid\u00e9, d\u00e9sempar\u00e9, qui doute de sa force, une opposition institutionnelle de recal\u00e9s, une soci\u00e9t\u00e9 civile de fourre-tout, de religieux ultra mondains, un parti au pouvoir n\u00e9oautocratique, un activisme alternatif mis \u00e0 prix, qui finalement pour sauver le Togo\u00a0?<\/p>\n\n\n\n Le pr\u00e9sident Faure Gnassingb\u00e9 avec son jeune \u00e2ge, fait d\u00e9j\u00e0 15 ans au pouvoir. D\u2019ici la fin de son quatri\u00e8me mandat, il totalisera 20 ans, un record qui fait de lui \u00ab\u00a0le jeune doyen des chefs d\u2019\u00c9tat\u00a0\u00bb selon le n\u00e9oautocrate guin\u00e9en, Alpha Cond\u00e9.<\/p>\n\n\n\n En r\u00e9f\u00e9rence aux archives politiques du Togo, l\u2019homme devient pr\u00e9sident \u00e0 la suite d\u2019un triple coup d\u2019\u00e9tat (constitutionnel, militaire et \u00e9lectoral.)<\/p>\n\n\n\n Des cadavres jonchent sa marche triomphale dont 790 en 2005 (se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 la Ligue togolaise des droits de l\u2019homme.)<\/p>\n\n\n\n Tout au long des mandats cumul\u00e9s, il est accus\u00e9 d\u2019un d\u00e9ni des urnes, de malversations \u00e9lectorales.<\/p>\n\n\n\n Concernant sa gestion proprement dite du Togo, dirait-on que les Togolais n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 autant nerveux, fi\u00e9vreux et asphyxi\u00e9s \u00e9conomiquement que durant les 15 derni\u00e8res ann\u00e9es. \u00c0 cet \u00e9tat paludique, s\u2019ajoutent un tissu social en lambeaux et un niveau d\u2019incivisme record.<\/p>\n\n\n\n L\u2019immoralit\u00e9 gagne par ailleurs les bancs d\u2019\u00e9cole o\u00f9 sextape rime avec tape-sexe.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 l\u2019oppos\u00e9, une minorit\u00e9 accapare les richesses du pays et les \u00e9trangers font la loi au Togo.<\/p>\n\n\n\n Malgr\u00e9 ce sombre tableau politique, S.E.M Faure Gnassingb\u00e9 est pr\u00e9sidentiable au sens noble du terme.<\/p>\n\n\n\n Il est cool, calme, gentleman ; il a l\u2019aura aupr\u00e8s de la gente f\u00e9minine (n\u2019en t\u00e9moigne le nombre de femmes dans son gouvernement et \u00e0 d\u2019autres postes de responsabilit\u00e9 dans le pays), fait le pont entre le nord et le sud et peut ainsi d\u00e9jouer les pi\u00e8ges de la tribalisation politique institu\u00e9e par le colon fran\u00e7ais.<\/p>\n\n\n\n Outre, il a fait des hautes \u00e9tudes ; ma\u00eetrise les ficelles du pouvoir pour avoir accompagn\u00e9 son p\u00e8re, S.E.M Etienne Gnassingb\u00e9 durant sa pr\u00e9sidence \u00e0 vie.<\/p>\n\n\n\n Dans une autre dimension ; le pr\u00e9sident Faure Gnassingb\u00e9 est \u00e0 la t\u00eate de la principale force politique du Togo, ses adversaires n\u2019arrivent pas \u00e0 sa taille.<\/p>\n\n\n\n L\u2019on se demande alors pourquoi n\u2019utilise-t-il pas cet \u00e9cart politique abyssal qu\u2019il a sur ses poursuivants pour remblayer les trous de sa gestion questionnable, azurer le pays dans tous les domaines et d\u00e9mocratiser les institutions ?<\/p>\n\n\n\n Il est \u00e9vident que si le pr\u00e9sident actuel d\u00e9cide de marcher dans les pas de l\u2019histoire, UNIR aura toutes les chances de revenir au pouvoir et sans contestation aucune.<\/p>\n\n\n\n Les r\u00e9cents \u00e9v\u00e9nements politiques au B\u00e9nin voisin parlent d\u00e9j\u00e0 \u00e0 suffisance pour cette projection ; l\u2019Ancien Pr\u00e9sident Mathieu K\u00e9r\u00e9kou, apr\u00e8s de longues ann\u00e9es de contr\u00f4le autocratique, est devenu pr\u00e9sident d\u00e9mocratiquement \u00e9lu.<\/p>\n\n\n\n Les r\u00e9cents \u00e9v\u00e9nements politiques du Ghana voisin parlent \u00e0 suffisance pour cette projection ; le Patriarche JJ Rawlings est pleur\u00e9 aujourd\u2019hui par tout un continent, un putschiste devenu fin d\u00e9mocrate.<\/p>\n\n\n\n Finalement, de quoi S.E.M Faure Gnassingb\u00e9 a-t-il peur de sauver le Togo et entrer royalement dans la cour des grands hommes togolais et africains ?<\/p>\n\n\n\n Frivolit\u00e9 de ce territoire d\u2019Afrique en quasi tout ; mort de ce pays en presque tout ; mort de vaillants morts ; qui donc pour sauver le Togo ?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2578,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[2348,1438,1486],"yst_prominent_words":[200,186,201,148,199,220,196],"yoast_head":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\n\n\n\nLe peuple togolais<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
L\u2019opposition institutionnelle<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
La soci\u00e9t\u00e9 civile<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Les groupes religieux<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
La diaspora togolaise<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Le parti UNIR<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
L\u2019activisme alternatif <\/strong><\/h2>\n\n\n\n
S.E.M Faure Essozimna Gnassingb\u00e9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Se O. Togoata ASAFO<\/strong><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"